戰(zhàn)國時期，偉大詩人屈原的《楚辭·招魂》中就出現(xiàn)了“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。”

東漢時期，著名的學(xué)者王逸也在《楚辭·章句》中注釋說“不受曰廉，不污曰潔"，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉” 。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古 人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！彼谌纹陂g，果然廉潔自律，堅(jiān)持了 自己的操守。

唐朝時期，宰相盧懷慎清正廉潔，他當(dāng)官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，他從不搜刮錢財(cái)，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡陋，是他對待親戚朋友卻非常大方。他在東都（洛陽）擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)選拔官吏的重要公務(wù)，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從愿經(jīng)常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風(fēng)下雨，只好用席子遮擋。他一生公正廉潔。他的的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當(dāng)?shù)氐钠嬲洚悓毸鶆?，能保持清廉?jié)操，也受到當(dāng)時人的稱贊。 玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：“專城之重，分陜之雄，亦既利物，內(nèi)存匪躬，斯為國寶，不墜家風(fēng)。

清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時和坤在朝中專權(quán)，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他 的手說：“好白嫩的手?。　蓖踅苷亝柹鼗卮鸬溃骸巴踅苁蛛m好，但不能要錢耳！”和 坤羞愧而去。

古人時刻把廉潔放在心里，謹(jǐn)言慎行，現(xiàn)代我們偉大的主席周總理也給我們樹立了廉潔的榜樣。

周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。周總理聽完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！睍蟛痪?，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千。周總理的廉潔是無比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無人能比的。當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照?？偫碚f：“說真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效。這四句歸納起來就是實(shí)是求是?！?/p>

家是最小國，國是千萬家。一種家風(fēng)決定了一個家庭的風(fēng)貌，千萬個家庭風(fēng)貌決定了一個社會，一個社會決定一個國家，所以說：一個家庭的家風(fēng)將會決定一個國家的風(fēng)貌。中國是一個文明的大國，自從盤古開天辟地以來，五千年來悠久的文明歷史文化傳承一代代中國人。作為一名中國人，我們每個人都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，要品行端正，時刻謹(jǐn)記正直，廉潔。（陶馨）