毛澤東在永新縣城寫報告給中共中央，提出應建立湘贛邊界特委，創(chuàng)建以寧岡為中心的羅霄山脈中段政權(quán)，用強有力的軍事力量去造就湘贛兩省的革命根據(jù)地之一。報告還匯報了以永新為中心深入開展工作的策略：對內(nèi)建立軍隊的黨組織和籌款子、做衣服；對外幫助地方發(fā)起工農(nóng)暴動，建立工農(nóng)政權(quán)，分配土地。中共中央在延安召開有蘇區(qū)、白區(qū)和紅軍代表參加的黨的全國代表會議。會議批準了遵義會議以來黨的政治路線，為迎接全國抗日戰(zhàn)爭的到來，作了重要準備。張聞天致開幕詞指出：黨目前的迫切任務，應該是鞏固和平，爭取民主權(quán)利，與實現(xiàn)對日抗戰(zhàn)。而鞏固我們的黨，現(xiàn)在成為一切工作的核心，取得共產(chǎn)黨在民族革命運動中的領(lǐng)導權(quán)，是目前一切工作的中心。在三日和四日的會議上，毛澤東作目前政治形勢與黨的任務的報告。報告指出：由于中日矛盾成為主要的矛盾，國內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位，形成了目前形勢的新的發(fā)展階段。目前爭取政治上的民主和自由，成為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)。中國必須立即開始實行下列兩方面的民主改革：第一，將政治制度上國民黨一黨派一階級的反動獨裁政體，改變?yōu)楦鼽h派各階級合作的民主政體；第二，保障人民的言論、集會、結(jié)社自由，包括釋放政治犯、開放黨禁等。關(guān)于無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要性，報告指出：這是中國革命領(lǐng)導責任的問題，是革命成敗的關(guān)鍵。離開了無產(chǎn)階級及其政黨的政治領(lǐng)導，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就不能建立，和平、民主、抗戰(zhàn)的目的就不能實現(xiàn)。關(guān)于中國共產(chǎn)黨如何實現(xiàn)政治領(lǐng)導的問題，報告指出：第一，根據(jù)歷史發(fā)展行程，提出基本的政治口號和為實現(xiàn)政治口號的動員口號，作為全國人民一致行動的具體目標；第二，無產(chǎn)階級及其政黨發(fā)揮無限的積極性，成為實現(xiàn)政治口號所提出的任務的模范；第三，在不失掉確定的政治目標的原則上，建立、鞏固和發(fā)展與同盟者的關(guān)系；第四，共產(chǎn)黨隊伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀律的嚴格性。在八日的會議上，毛澤東作《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》的結(jié)論。結(jié)論指出：我們說和平取得了，并不是說和平鞏固了，相反，我們說它是不鞏固的。在這種情況下，我們的結(jié)論不是回到“停止內(nèi)戰(zhàn)”或“爭取和平”的舊口號去，而是前進一步，提出“爭取民主”的新口號，只有這樣才能鞏固和平，才能實現(xiàn)抗戰(zhàn)。我們提出“鞏固和平”、“爭取民主”、“實現(xiàn)抗戰(zhàn)”這樣三位一體的口號，是為了把革命車輪推進一步。關(guān)于民主問題指出：那種認為強調(diào)民主是錯誤，僅僅應該強調(diào)抗日的看法，是不正確的。民主是新階段中最本質(zhì)的東西，為民主即是為抗日?？谷张c民主互為條件，民主是抗日的保證，抗日能給民主運動發(fā)展以有利條件。關(guān)于革命前途問題指出：兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅決地領(lǐng)導民主革命，是爭取社會主義勝利的條件，我們是為著社會主義而斗爭。我們是革命轉(zhuǎn)變論者，主張民主革命轉(zhuǎn)變到社會主義方向去，主張經(jīng)過民主共和國的一切必要的階段，到達于社會主義，既反對尾巴主義，又反對冒險主義和急性病。不流血的轉(zhuǎn)變是我們所希望和力爭的。關(guān)于干部問題指出：要完成黨在新時期的中心任務，要有許多最好的干部。我們黨的組織要向全國發(fā)展，要自覺地造就成萬數(shù)的干部，要有幾百個最好的群眾領(lǐng)袖。這些干部和領(lǐng)袖必須懂得馬克思列寧主義，有政治遠見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨立解決問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作。關(guān)于爭取千百萬群眾的問題指出：把黨的方針變?yōu)槿罕姷姆结?，還須要我們長期堅持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。如果經(jīng)過這種努力而爭取千百萬群眾在我們領(lǐng)導之下的話，那我們的革命任務就能夠迅速地完成。毛澤東的報告和結(jié)論分別收入《毛澤東選集》第一卷。延安文藝座談會在中央大禮堂召開。參加會議的有在延安的文藝工作者、中央及各部門負責人共一百多人。毛澤東先后兩次發(fā)表講話，對后來黨的文藝政策的制定和文藝工作的健康發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠的影響。毛澤東在五月二日講話時論述文藝工作的重要性。講話指出：在為中國人民解放的斗爭中，有文武兩個戰(zhàn)線。我們首先要依靠手里拿槍的軍隊，但還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。他強調(diào)黨的文藝工作者必須從根本上解決立場、態(tài)度問題，還要注意工作對象、轉(zhuǎn)變思想感情、學習馬列主義和學習社會的問題。朱德在五月二十三日針對會議上出現(xiàn)的一些思想觀點和情緒發(fā)言指出：文藝工作者要看得起工農(nóng)兵，中國第一、世界第一，都得由工農(nóng)兵群眾批準。不要怕談“轉(zhuǎn)變”思想和立場，不但會有轉(zhuǎn)變，而且是“投降”。我自己就是看到共產(chǎn)黨能夠救中國而由舊軍人“投降共產(chǎn)黨的”。共產(chǎn)黨、八路軍有功有德，為什么不該歌不該頌呢？有人引用李白“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”的詩句，現(xiàn)在的“韓荊州”是誰呢？就是工農(nóng)兵。毛澤東在同一天作結(jié)論報告。結(jié)論分為五個部分，闡明革命文藝為人民群眾，首先為工農(nóng)兵服務的根本方向，系統(tǒng)地回答了文藝運動中許多有爭論的問題。他指出：文藝運動中的一些根本方向問題，基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。（一）關(guān)于為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。我們的文學藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。我們的文藝工作者，一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實際斗爭的過程中，在學習馬克思主義和學習社會的過程中，把立足點逐漸地移過來，移到工農(nóng)兵這方面來，移到無產(chǎn)階級這方面來。只有這樣，我們才能有真正為工農(nóng)兵的文藝，真正無產(chǎn)階級的文藝。（二）關(guān)于如何去服務，也就是普及與提高的問題。一切種類的文學藝術(shù)作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。中國有出息的文學家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地無條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進入創(chuàng)作過程。在目前條件下，普及工作的任務更為迫切。但是普及和提高是不能截然分開的，人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。普及與提高相結(jié)合，在普及的基礎上提高，在提高的指導下普及。（三）關(guān)于文藝工作的黨內(nèi)關(guān)系和黨外關(guān)系問題。無產(chǎn)階級的文學藝術(shù)是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的一部分，是服從黨在一定革命時期內(nèi)所規(guī)定的革命任務的。黨的文藝工作者應當在抗日、民主、藝術(shù)方法藝術(shù)作風上和黨外的一切文學家藝術(shù)家團結(jié)起來。（四）關(guān)于文藝批評問題。文藝批評有兩個標準，一個是政治標準，一個是藝術(shù)標準。那么，這兩者的關(guān)系怎么樣呢？政治并不等于藝術(shù)，一般的宇宙觀也并不等于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評的方法。任何階級社會中的任何階級，總是以政治標準放在第一位，以藝術(shù)標準放在第二位的。我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進步，也是沒有力量的。因此，我們既反對政治觀點錯誤的藝術(shù)品，也反對只有正確的政治觀點而沒有藝術(shù)力量的所謂“標語口號式”的傾向。（五）關(guān)于對文藝工作者的希望。希望積極投入整風運動，劃清無產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩種思想、革命根據(jù)地和國民黨統(tǒng)治區(qū)兩種區(qū)域的界限，毫不遲疑地同新的群眾結(jié)合起來，克服唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實踐、脫離群眾等等的缺點，寫出為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀的作品。毛澤東的講話和結(jié)論以《在延安文藝座談會上的講話》為題，收入《毛澤東選集》第三卷。習近平在北京大學考察時強調(diào)，堅持好、發(fā)展好中國特色社會主義，把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國，是一項長期任務，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍，肩負起國家和民族的希望。高校要牢牢抓住培養(yǎng)社會主義建設者和接班人這個根本任務，堅持辦學正確政治方向，建設高素質(zhì)教師隊伍，形成高水平人才培養(yǎng)體系，努力建設中國特色世界一流大學。他提出，辦出中國特色世界一流大學、培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人，要抓好三項基礎性工作。第一，堅持辦學正確政治方向。第二，建設高素質(zhì)教師隊伍。第三，形成高水平人才培養(yǎng)體系。他強調(diào)，當代青年是同新時代共同前進的一代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。每一個青年都應該成為社會主義建設者和接班人，不辱時代使命，不負人民期望。廣大青年要忠于祖國、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。要立鴻鵠志、做奮斗者，培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強拼搏，永不氣餒。要求真學問、練真本領(lǐng)，通過學習知識，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學識，增長見識，更好為國爭光、為民造福。要知行合一、做實干家，面向?qū)嶋H、深入實踐，嚴謹務實、苦干實干，在新時代干出一番事業(yè)。要以社會主義建設者和接班人的使命擔當，為全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復興在我們的奮斗中夢想成真。5月2日－14日 中共中央在延安召開有蘇區(qū)、白區(qū)和紅軍代表參加的黨的全國代表會議（當時稱蘇區(qū)代表會議）。毛澤東作了《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務》的報告和《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》的結(jié)論，強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的重要性。會議批準了遵義會議以來黨的政治路線，為迎接全國抗日戰(zhàn)爭的到來，作了重要準備。會后，中共中央還在延安召開了白區(qū)代表會議。會上，劉少奇作了《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》的報告。會議總結(jié)了黨在白區(qū)工作中的經(jīng)驗教訓，批判了“左”傾關(guān)門主義的錯誤，闡述了黨在白區(qū)工作的基本方針和斗爭策略。5月2日 中共中央在延安楊家?guī)X召開延安文藝工作者座談會，毛澤東在會上發(fā)表重要講話，他指出，會議的目的是要和大家交換意見，研究文藝工作和一般革命工作的關(guān)系問題，求得革命文藝的正確發(fā)展，求得革命文藝對其他革命工作的更好協(xié)助，借以打倒我們民族的敵人，完成民族解放的任務。為此，必須解決文藝工作者的立場問題、態(tài)度問題、工作對象問題和學習問題。會議進行了熱烈的討論。23日，毛澤東在會議結(jié)論中，深刻地闡明了革命文藝為人民大眾服務的根本方向和文藝工作者深入工農(nóng)兵、密切聯(lián)系實際、學習馬克思主義和改造世界觀的重要性，回答了現(xiàn)代文藝運動中許多有爭論的問題。毛澤東在延安文藝座談會上的講話，不僅對文藝界的整風運動起了積極的推進作用，而且促進了廣大黨員和干部學習辯證唯物主義和歷史唯物主義、改造世界觀的自覺性。5月2日－11日 中國工會第七次全國代表大會在北京舉行。劉少奇代表中共中央在大會上致祝詞。大會制定了工會在國家進入有計劃建設時期的方針和任務，通過了《關(guān)于中國工會工作的報告的決議》、《關(guān)于修改中國工會章程的決議》和《中華人民共和國工會章程》，并選舉出中華全國總工會第七屆執(zhí)行委員會。12日，中華全國總工會第七屆執(zhí)委會舉行第一次會議，選舉劉少奇為名譽主席，賴若愚為主席。
1942年5月2日至23日，延安文藝座談會召開。圖為中共晉綏分局刊印的《毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話》。
來源：中央黨史和文獻研究院網(wǎng)站
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