《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表毛澤東撰寫的社論《歷史教訓(xùn)》。社論指出：希特勒的實(shí)力和他的野心之間的矛盾，是他失敗的重要原因。這個(gè)矛盾，表現(xiàn)在他采取避實(shí)擊虛政策上面。一切他所避開(kāi)的地點(diǎn)，都成了紅軍向他進(jìn)攻的出發(fā)點(diǎn)。這樣將迫使希特勒最后地放棄他的一切戰(zhàn)略進(jìn)攻。社論最后指出：整個(gè)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)證明：只要人們不對(duì)法西斯講慈悲，就是說(shuō)，多一點(diǎn)勇氣，法西斯就會(huì)失敗的，這就是歷史的教訓(xùn)。日本的實(shí)力與他的野心之間的矛盾，也是一定要把日本法西斯壓得粉碎。毛澤東致電周恩來(lái)。電報(bào)通報(bào)了中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的方針和部署，指出：在平壤、元山鐵路線以北，德川、寧遠(yuǎn)公路線以南地區(qū)構(gòu)筑兩道至三道防御陣線。如敵來(lái)攻則在陣地前面分割殲滅之；如平壤美軍、元山偽軍兩路來(lái)攻則打孤立較薄之一路?，F(xiàn)在的決心是打偽軍，也可以打某些孤立的美軍。美軍現(xiàn)尚停留在三八線，它進(jìn)攻到平壤需要時(shí)間，由平壤再向德川進(jìn)攻又需要時(shí)間。如平壤美軍不向德川進(jìn)攻，元山的偽軍估計(jì)也難于單獨(dú)進(jìn)攻，這樣就給我軍的開(kāi)進(jìn)及修筑布防的時(shí)間。我軍決于十月十九日開(kāi)動(dòng)。為著準(zhǔn)備在十一月內(nèi)在敵進(jìn)攻德川區(qū)域時(shí)打一個(gè)勝仗，我們決定還是出發(fā)二十六萬(wàn)人（十二個(gè)步兵師、三個(gè)炮兵師）均開(kāi)進(jìn)為好。毛澤東為中共中央起草致中國(guó)人民志愿軍黨委電。電報(bào)指出：中央對(duì)于志愿軍全體同志在志愿軍黨委和彭德懷同志的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一個(gè)整年的英勇奮斗，取得了很大的勝利，表示欣慰與慰勞。目前的任務(wù)，是用一切努力爭(zhēng)取最后勝利。目前國(guó)內(nèi)情況很好，全黨及全國(guó)人民熱烈支援你們。國(guó)際形勢(shì)也于我們有利，敵人困難甚多。我們也有困難，有些是很大的困難，但是可能克服的。只要同志們繼續(xù)努力，并和朝鮮同志始終團(tuán)結(jié)一致，最后勝利是可以取得的。鄧小平同宋平談“六五”計(jì)劃和長(zhǎng)期規(guī)劃問(wèn)題指出：社會(huì)主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性就在于能做到全國(guó)一盤棋，集中力量，保證重點(diǎn)。缺點(diǎn)在于市場(chǎng)運(yùn)用得不好，經(jīng)濟(jì)搞得不活。計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系問(wèn)題如何解決？解決得好，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就很有利；解決不好，就會(huì)糟。能源不夠，不僅是“六五”期間的問(wèn)題，也是今后相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期的問(wèn)題。我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略，能源、交通是重點(diǎn)，農(nóng)業(yè)也是重點(diǎn)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展一靠政策，二靠科學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無(wú)窮無(wú)盡的。他在談到加強(qiáng)科技隊(duì)伍的管理時(shí)指出：我們不是沒(méi)有人才，問(wèn)題是能不能很好地把他們組織和使用起來(lái)，把他們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，發(fā)揮他們的專長(zhǎng)?，F(xiàn)在科技人員一方面很缺，另一方面又有很大的窩工浪費(fèi)，用非所學(xué)、用非所長(zhǎng)的現(xiàn)象很嚴(yán)重。這樣的管理形式不行。怎樣打破軍民界限、部門地方界限，合理使用，把全國(guó)的科技人員使用起來(lái)，并且使用得當(dāng)，是個(gè)很大的問(wèn)題。要落實(shí)知識(shí)分子政策，第一位的就是科技隊(duì)伍的管理使用問(wèn)題。人才，只有大膽使用，才能培養(yǎng)出來(lái)。對(duì)那些真正有本事的人，要放手提拔，在工資級(jí)別上破格提高。招聘也是個(gè)辦法。我們要開(kāi)一條路出來(lái)，讓有才能的人很快成長(zhǎng)，不要老是把人才卡住。人才不斷涌出，我們的事業(yè)才有希望。這篇談話的要點(diǎn)以《前十年為后十年做好準(zhǔn)備》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。江澤民在會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南時(shí)，談到當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)問(wèn)題指出：世界正處在大變革時(shí)期，基本特征有兩個(gè)，一個(gè)是世界多極化，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)全球化。這兩個(gè)趨勢(shì)的發(fā)展都是漫長(zhǎng)曲折的進(jìn)程，中間也可能會(huì)有反復(fù)，但這個(gè)大方向是不可逆轉(zhuǎn)的。用辯證的觀點(diǎn)看，總體和平、緩和、穩(wěn)定，局部戰(zhàn)亂、緊張、動(dòng)蕩，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)。他談到全球的發(fā)展問(wèn)題指出：從戰(zhàn)略角度看，世界經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展不可能長(zhǎng)期建立在少數(shù)國(guó)家富裕、多數(shù)國(guó)家貧困的基礎(chǔ)上。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要不斷補(bǔ)充動(dòng)力，開(kāi)拓市場(chǎng)。一個(gè)發(fā)展不平衡的世界難以形成持久的和平與安定。發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)振興是不可阻擋的歷史潮流，也是二十一世紀(jì)新格局的一個(gè)重要特征。他談到不同文明之間的關(guān)系指出：不同文明有歷史長(zhǎng)短之分，無(wú)優(yōu)劣高下之別。文明的差異不是世界沖突的根源，而應(yīng)是世界交流的起點(diǎn)。這個(gè)世界應(yīng)少一些對(duì)抗，多一些對(duì)話，少一些傲慢和偏見(jiàn)，多一些交流和溝通。這樣才能共同發(fā)展進(jìn)步。這篇談話的要點(diǎn)以《當(dāng)今世界的三個(gè)大問(wèn)題》為題，收入《江澤民文選》第三卷。 深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)隆重舉行。習(xí)近平在會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段大局出發(fā)，落實(shí)新發(fā)展理念，緊扣推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的精神狀態(tài)，改革不停頓，開(kāi)放不止步，在更高起點(diǎn)上推進(jìn)改革開(kāi)放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作開(kāi)創(chuàng)新局面，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。 他指出，深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)40年改革開(kāi)放實(shí)踐積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。一是必須堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，二是必須堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，三是必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，四是必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開(kāi)放，五是必須堅(jiān)持創(chuàng)新是第一動(dòng)力，六是必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，七是必須堅(jiān)持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，八是必須踐行綠水青山就是金山銀山的理念，九是必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”基本方針，十是必須堅(jiān)持在全國(guó)一盤棋中更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)特區(qū)輻射帶動(dòng)作用。 他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。深圳要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的城市范例，提高貫徹落實(shí)新發(fā)展理念能力和水平，形成全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放新格局，推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)，豐富“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展新實(shí)踐，率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。 他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。經(jīng)濟(jì)特區(qū)要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，在物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)上都要交出優(yōu)異答卷。要加強(qiáng)理想信念教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。10月14日 政務(wù)院作出《關(guān)于治理淮河的決定》。1951年，毛澤東題詞“一定要把淮河修好”。到1957年冬，治淮工程初見(jiàn)成效。
10月14日 中共中央批轉(zhuǎn)全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議文件《新的歷史時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針任務(wù)》，并發(fā)出通知指出：在新的歷史時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶。不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)。
1950年10月14日，政務(wù)院作出《關(guān)于治理淮河的決定》。圖為毛澤東關(guān)于治理淮河的題詞。
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